La separación que pretendemos hacer entre YO y AQUELLO, como en cualquier aseveración dualista o binaria, insta a la fragmentación. Propicia la actitud de cortar, dividir, etiquetar, crear lemas, levantar banderas y causas que justifican la violencia (Powell, 1999). Identifiquemos los círculos viciosos de problemas que engendran estos procesos del pensamiento para movernos hacia la integración y la no violencia. Comencemos por reconocer la relación implícita en todo dualismo y con ello la falsedad de tal separación.
CULTURANATURALEZA
Cultura o naturaleza,
un acomodo en negación del otro,
que oculta con gran sutileza
la certeza del mismo rostro.
Pareciera que natural y cultural
fueran categorías descompuestas,
tan contrarias al comparar,
tan inconexas y tan opuestas.
Pero nada más lejos de la mutualidad
constitutiva de ambos aspectos,
la que implica en toda dualidad
la relación de sus elementos.
No sería lo cultural
sin que lo natural lo contradijera.
Qué sed saciaría un manantial
sin que la sequía la enriqueciera.
No habría expansionismo mundial
sin que lo regional lo resistiera,
ni se daría una gracia grupal
sin que el egoísmo se enalteciera.
Así, cada vez que acalora abajo
aparece nevada la cima
y si la suerte una esmeralda atrajo
el riesgo se asoma en la esquina.
Si la verdad se creyera en un hecho
del cielo se escuchan los retos al duelo,
tal si las manos se aferran al techo
los pies se resbalan en lodo del suelo.
Porque lo construido no se elevaría
sin un soplo natural desde lo hondo,
ni a ser figura lo natural llegaría
sin que lo construido fuera su fondo.
Ni lo construido ni lo natural
se formarían en campos puros
y a lo más que pueden aspirar
es a ser híbridos como ninguno.
Al fin, si es cultural o natural
será ilusión del que lo nombra,
ya que es imposible separar
el cuerpo de su propia sombra.
Albith Delgado Roque
Revisado, agosto 2015
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